<font color=red>阁</font>已启用最新域名：<font color=red>ge001</font> ，请大家牢记最新域名并相互转告，谢谢！</p>关于龙的传说以及和龙有关的各种衍生物有很多很多，例如我们常常能够在风水中听到，耳熟能详的‘龙脉’！
所谓“龙脉”，也就是山脉。集曰月山川之灵气，称之为吉龙。龙也就是山，山脉有如家族，世代相传，所以有发祖，即寻父母所居之处，极高大之山，山脉的发起处，称为祖宗山，平时术家称为祖山。祖山最高的地方形成尖削状，尖者为龙楼，平者为宝殿，上面常有风岚云雾弥漫缭绕，这种祖山往往和顶部起伏的山峰相互照应有情，也叫众山拱护。
龙如何识别呢？真龙一定位于众山中间，在其后面有托住的山，有送迎的山，旁边有护卫的山，有依恋缠绕的山。龙神之大贵、中贵、小贵，都以从托山、送山、护山、缠山的多少俊秀，愚顽来判断，俊秀之山越多，龙神越贵。而达到至尊至纯者，则称之为域，龙的域，龙域之结者，幻化无形，可大可小，可方可圆，变化万千。
有古籍记载，追寻龙域之奥妙：“龙域出身，必有自然之来势，自然之势又必有水导之。龙域止，必有自然之水以界止。有合无分，来势不明；有分无合，则其止不真也。水之分合，而识龙域之起止。若有合无分，则其势难明也。”
青海省果洛藏族自治州境内某处，群山叠嶂，主山脉由高耸入平坦之地，舒展起伏绵延而来，正如龙行开帐之势，所谓帐，指山脉由高而下，连绵延续开展之意，“龙行开帐，真龙方贵，脉出穿心脉始尊”，就是这个意思。千百年来，它被传说是果洛藏族人民的发祥地，当地藏族人民祖祖辈辈称为“神山”。这座山以其人烟罕至的原始面貌，变幻莫测的气候，壮丽的湖光山色，珍稀特有的高原野生动物和丰富优美的民间传说，披上了一层浓郁神秘的面纱……
2012年9月某晚，深夜，正值月圆之际，本是万籁寂静的原始森林突然惊鸟四起，连续三道黑影以肉眼难辨的速度飞.快划过天际，从三个方向几乎是同时扑到了一处华光环绕，作龙头翘起之势的山脉端头，远观而望，夜色下，这团华光宝气朦胧，呈圆形旋转之态，隐隐与当空皓月交相呼应。
就在三道人影即将扑到之时，异变突起，那团华光像是被圆月之气吸引般，竟然脱离了山脉本体开始加速上升，并且转眼间就到达半空，其后升势稍微一顿，就突然像流星般向东方飞去，瞬间一闪而没，留下了站在下面扑空，面面相觑的三人……
从那团华光飞升之后，在皎洁的月光下，原本生机盎然的山头，一下子就黯淡失色，了无生机起来，虽然不能说出有什么明显的具体变化，但站在上面的三人此时却深深的感受到了这番由‘生’到‘无’的整个变化过程。
良久，其中的一个黑影，借着月光才看清原来是一个穿着素装，年约六旬的老者，只不过奇怪的是，这个老者头上特别挽着一个道士髻，异与常人。而另两个黑影，其中的一位居然是个身穿短行僧衣的和尚，两道低垂过眼的白眉，配上头顶上的两排戒疤，加上红润的脸庞，一副高僧之状。最后的一位则扮相正常，身着一套休闲款式的中山装，肤色白皙，在月光下，更是隐隐泛出荧光，再配和其修长的身材，背手而立，尽显儒雅之态……
只听那个挽着道髻的老者首先发话：“哈哈，没想到在这个地方居然见到了少林的玄禅大师和狂儒冷剑锋，呵呵真是有缘，我们几个老不死的又见面了，玄禅大师，还记得故友闲云吗？呵呵，当年青城山一别，不想转眼又是百多年过去了……”
一声洪亮的声音也同时打破了山野的寂静，从被称为玄禅大师的口中发出：“呵呵，你个老牛鼻子，上次临走还骗去我一坛好酒，就了无音讯，老衲可是一直惦记在心啊，哈哈，不过，老牛鼻子，别在称老衲为少林玄禅了，老衲已经脱离少林，法号不禅，现在只不过是个自由自在，云游四方的野和尚罢了！”
闲云道士一听，带着惊讶连忙问道：“怎么了大师？好端端的你怎么脱离了少林？”
不禅平静地说道：“其实没什么，老衲是自己主动提出的，老衲师兄圆寂之时硬要把那个什么掌门位置传让于我，以老衲姓格，怎么会对这个感兴趣，不仅死板不说，还要戒守诸多规矩，同时更要为徒孙辈们做什么好榜样，这，这不是要老衲的命吗？唉，算了，与其留在少林，不如自己一人喝酒吃肉，云游四方来的快活，哈哈……”
“果然是个酒肉和尚啊，等会出去，我们找个地方狠狠喝一顿，好好叙叙旧……”
“哈哈，老衲也正有此意啊！”